剪纸：积淀千百年光阴的民间艺术

说到剪纸相信大家都熟悉。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。

剪纸继承了中国传统文化的精髓，是历史悠久且流传广泛的一种民间艺术。民间剪纸具有自己独特的艺术形式语言，艺术表现形式简洁明快、个性夸张，极具装饰性。剪纸是农耕经济的产物，作为辟邪类的剪纸随着科学的发达已快要消失，社会条件的变化其他祈福类的剪纸也逐渐减少，商品经济给这种古老的艺术带来了严峻的考验与冲击。从事剪纸艺术的规模渐少，现代剪纸艺术家艰苦的创作条件和生活，以及剪纸艺术后继有人的问题被更多的国人所关注。

剪纸•由来

关于剪纸的起源众说纷纭。纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。

《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花、银箔镂空刻花，都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。

探源•

“北方有佳人，绝世而独立”

若要探源剪纸的由来，可能便要窥探这位佳人——李夫人，她是武帝宠爱的众多后妃中宠爱的妃子。
可惜红颜薄命，入宫没几年，李夫人便香消玉殒，这对于武帝来说，无疑是很大的打击。

“一顾倾人城，再顾倾人国”

李氏去世后，武帝每日寝食难安，此时却有一名术士自荐，有一种方法能让李夫人回魂与武帝相见，但前提是武帝需应允只能隔着帷帐相见，否则会把夫人“吓走”。

神奇的是，当晚在术士的操控下，隔着帷帐幽幽烛光摇曳，一个熟悉、姣好的身影真的缓缓走来，时走时行，武帝十分悲切，正当武帝意图上前挽留，帐中身影却悄然消失。武帝瞬间落泪。

李夫人生前画像

实则上，术士并无“招魂”之法，只是借助帷帐与烛光上演了一场“纸影戏”，这也是剪纸最早期的表现方式，但在纸未普及之前，剪纸无从而谈。
到了公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术。  

《搜神传》中记录这段“武帝思妃”传闻：“是耶？非耶？而立望之，偏。娜娜何冉冉其来迟！”

繁荣
•

“浑朴天然的民俗精粹”

自蔡伦纸普及，剪纸也从皇家贵族真正地走向了平民。于是剪纸便形成了平常百姓家的一门手艺。
有趣的是，剪纸还曾是每个女孩所必须掌握的手工艺术，是人们用来品评新娘的一个标准。

胶东剪纸

民间剪纸是一种民间传承的文化现象，它的大部分都以民俗为基础，有的直接来源于民俗活动或与民俗活动有紧密的联系。花鸟走兽，喜庆祭典，都会成为一个绝佳的素材。

麒麟送子

“百姓家的独宠花魁 ”——十二生肖剪纸

生肖文化作为中国民俗的标志之一，其造型在剪纸中经久不衰。十二生肖剪纸，并非仅为纪年所用。实际上，在农村，婴儿诞生时，家庭都会为其剪一个生肖属相，绵添福泽。

生肖剪纸•八卦图

我们现时所熟知的十二生肖起源于中国，但在这套属相里面，却“大有学问”：它是动物崇拜、图腾崇拜，甚至是早期天文学的结晶。因此，它也与迷信以及命理学挂钩。由此看来，十二生肖剪纸是名副其实的“百姓家的独宠花魁”。

民间剪纸考究的裁剪剪法以及呈现方式种类繁多，就生肖题材剪纸来说，呈现方式便已数不胜数。

一般生肖剪纸与套色生肖剪纸

但遗憾的是，部分赋有年代考究意义的剪纸已经遗失，更令人担忧的是，这种古老的艺术并未广泛引起年轻一代的重视和保护。

一门积淀千百年光阴的民间艺术，必然蕴含这一方民众的审美意识和精神气韵，这一份文化遗产，交到我们手中时，我们将如何掂量和思考呢？如何以当代的眼光去提炼传统民间艺术的语言？如何跨越时代的鸿沟，深入生命的层面，和传统取得沟通和对话？在探索现代形态变革的时候，又该如何为传统民间技艺刻画上现代艺术的魂？

本文综合整理自网络

编辑：暮槿

编审：詹学伟

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